第五章隐世的常识 (第2/2页)

清秋院之姓氏。

    这就是为什么，清秋院又有“私立阴阳塾”之称。

    分家的数量很多，历史上有不少自主家分出，开枝散叶，形成的家系。

    他们多半只选择一种支流加以研究，有的擅长某种占卜，有的擅长打造特定的咒具，有的擅长结界，有的擅长某种咒术，有的钻研药物，有的甚至研究西洋魔术与阴阳术的结合·······

    百川归流，这些分家的精英，在清秋院进修，也会带着自己家系的精华，彼此交流。

    与其说这是一个家系，不如说这就是阴阳道的半壁天下。

    法清院家作为领主，统御诸多分家，以血脉、灵脉、言灵以及家族大义，将他们凝聚起来，代代传承，对抗除却阴阳道之外的其他超凡势力。

    仅仅洛清这六年来耳濡目染，也知道光是本土就存在修验道的僧侣，崇尚回归自然的野巫女组织，侍奉神灵的神官巫女······

    异类的，有诞生于怪谈之中的怪异，本身由自然精灵演变而来的妖怪，种类多达六七百之多，并且随着信息化时代发展，怪谈蔓延开来，偶尔会有新的变异种出现。

    近两百年由于东西方文化交流，一些源自西洋的独特咒术，以及异类，也跨洋而来，这就更复杂了。

    什么灵媒师，恶魔猎人，驱魔人，魔术师，魔女之类，可谓是多如过江之鲫。

    幸而东瀛毕竟是较为封闭的岛国文化圈，本土存在根深蒂固的神社文化，遭遇冲击之下，并没有垮台的迹象。

    在此过程之中，以高天原神国为核心的神灵体系隐于幕后，隐隐主宰者东瀛的局势。

    阴阳道在其中，只能说占据一席之地，远没有压下其他势力的程度，更不是真正的主导者。

    就算是阴阳道的巅峰之一，法清院家，也仅仅是抵达了正四位。

    东瀛的神与官阶，本是一体。

    官阶即神位，即是封神榜，远不是许多人想象中那么廉价。

    活人官品暂且不提，官方真的承认，并授予位置的正神，就更少了。

    即便是阴阳师修习阴阳道，到了顶点，也最多被授予正八位。

    再往上，就得看家格，轮影响力，而且多是一个萝卜一个坑，轻易不予以承认。

    在常人所了解的“常世”之下，存在着极为庞大，体系复杂的“隐世”。

    东瀛除却有黑川幕府，还有零散小国，有出云国，蓬莱道宫等等实力，割据地势险要的边角。

    黑川幕府统治七百年，向大成圣帝朝觐，沿袭了一套有趣的公卿贵族制度。

    爵产税收很低，遗产税7%，存在不少世家，正常情况下都能延续。

    通常都是乡下领主，占有市的大部分土地（灵地）所有权，世袭罔替。

    贵族的爵产（比如城镇地皮）也不得随意处分，几乎只有收租权，其余部分基本上政府代管。

    家名在幕府都有备案，每代必出任当地县议员。

    领主家系垄断超凡资料和知识，仅仅在嫡系传承超凡力量，导致贵族重要性更高。

    因为这是自上而下的改革，所以贵族话语权没被剥夺多少。

    仅仅是相对妥协，目前特权被削弱了，但还有部分隐性特权。

    举例来说，幕府需要依仗各种超凡力量，维持稳定，打击那些异类。

    在此过程之中，即便误杀了普通人，也是在所难免······

    稍微玩点手段，甚至可以说，杀人无罪。

    这便是超凡显圣的世界。