第九章 考在楚闻乐，三月而有成 (第2/2页)

是也能得知其中之妙。

    ······

    姬考每日白天养神，晚上的时候，却没有刻意站桩养神，而是在一旁观看楚人的种种活动，也算了解楚人。

    种种活动，有比斗，有传授巫法，也有坐在一起闲谈。而其中最为特殊的，便是夜间祭祀了。

    上一世之时，姬考便知道，楚人早期祭祀，多是在夜间进行。

    还有所谓专家，从残存资料之中解析，说是楚人初被成王封子爵之时，国贫族弱，连三牲之物都凑不齐，夜间跑到隔壁部族，偷了三牲以为祭祀。

    所以，楚人之祭，从那之后，多在夜间。

    至于这个传闻，姬考不知真假，或许因他之故，真的会变成假的，假的也有可能变成真的。

    但是他能够肯定的一点，则是楚人夜间祭祀的习惯，此时便已经传承了数百年了。

    楚人从中原被迫南下，来到荆蛮诸越百濮环伺之地，中原的殷商视他为楚蛮，然而这些蛮夷之人，可也不会把楚人当做自己人。

    他们在这里勉强生存，白天之时，要耕种渔猎，晚上的时候，却也不敢酣然大睡。

    一旦睡熟，说不定就有强敌攻来，连反应都来不及。

    于是，他们便在晚间，进行诸般活动，祭祀便是其一。

    即便后来情况好转，族地算是安全，但是这种习惯，也没有改变。在姬考看来，这未必不是居安思危的一种做法。

    也就是在夜间之时，姬考终于听完了九歌之乐。

    没到祭祀的时候，他便会来到神庙之外，看着楚人的表演。

    没有像后世某位一样，听到舜帝之时的韶乐，三月不知肉味，毕竟他已经可以三年不知肉味了。

    但是听这九歌之乐，姬考却也是正衣冠，理发髻，将心思完全沉浸在这乐曲之中。

    第一日之乐，乃是奏九歌序章，然后祭祀楚人先祖。此乐大音荡荡，闻乐之人毕恭毕敬，虔而诚之，将祭祀渲染得极为盛大重要。

    九日之后，乃是东君之乐，祭祀东君。此乐明明在上，刚直凌然，闻此乐，似乎能感知到一位天神巡游天地，助除邪恶。

    再九日之后，乃是云中君之乐，祭祀云中君。此乐高缈曲折，却略带缠柔，似乎能感受到，祭祀之人，对天象的期盼与依赖。

    而后，每隔九日，则是祭祀一位新神，大司命、少司命、河伯、山鬼、君、夫人，一个接一个。

    每一位的乐章，都各有不同，展示楚人对每位神灵的态度。

    都是崇敬，但是崇敬之外，却又有不同，或是惧怕，或是敬畏，或是亲近，或是祈求。

    听完这九歌之乐，便已经是三月时间过去了。

    而姬考，也是没九日换一桩，由混元桩至阴阳桩，由阴阳桩至三才桩，一直换到如今的九宫桩。

    九乃数之极，姬考接下来没有换新桩，而是重站混元桩。

    这一站，他顿时就发现不同了。

    周身气血汩汩而流，随着他的心意，任意到往全身各处。

    以前之时，气血运转一段时间，便开始不足，需要他刻意以自身气机反哺肉身，补充气血。

    但是现在，气机与气血之间的转化，宛如天成，自然而然，不用他再可以做什么。

    气血能够转化为自身四道先天气机之中的任意一道，先天气机的任意一道，也能转化为气血。

    气血所定，乃是一个人的精，如今他已经算是精气相合了。

    姬考有种感觉，他便是不用任何炼气神通，只以气血之力，也有着催山断岳之能了。

    当然，楚地之中，也不是他试验气血之力的时候。

    另有一件，在他意料之中的好事，便是养神功夫，经三月时间，也终有所成了。

    按照务成子与大羿的养神之法的所诉，此时的他，已然可以化神入魂，以壮神魂，然后与天地精神往来，以成巫者了。

    “师尊，师尊，我们都入境成功了。”

    正当姬考欣喜不已，准备考虑一步踏入巫道修行的时候，芈蓬兴高采烈的声音便传了过来。

    姬考神色微动，顿时朝着朝此跑来的芈蓬与风玄两人看去。

    他这一看，顿时一阵讶然。

    芈蓬与风玄两人，周围气机流转不定，隐隐然的打破玄光之相。

    这才三个月的时间，这两个孩子竟然还真的入境成功了？！

    姬考忍不住笑了起来，看来，这两人天资，更在他之上，他当真要有两个弟子了。

    “好了，先告诉我，你们各自是以什么入境？”