第八章 泰伯三让，姬考观法授法 (第2/2页)

道之法。

    然后，以弈术养神，忽忽几年间，便踏上了巫道之路。

    恰逢水患降临，天人大乱，妖兽祸乱人间。

    这个没有姓名，人人称之为羿的人，持弓往去四方。

    诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

    万民皆喜，人间尧帝称之为大羿，当时掌天的黑帝颛顼以之位宗布神。

    ······

    姬考从洛神手中得到的羿术，便是当初大羿一步步走上修行之巅的法门。

    这些法门，比起务成子给他的，要显得疏漏多了，完全没有整理过。

    但是在这些法门之中，姬考却隐约看到了一位持弓傲立天地之间，不惧任何鬼神巫妖的青年。

    他拙于言辞，但是心中一切想言，都在他的弓箭之上。

    对比了两种养神之术后，姬考心中便有了决意。

    也是此时，一夜便过去了，芈蓬与风玄两人，来到了神庙之中。

    姬考看着这两个小孩，不由想起当初仇生先生给他讲入境之法的时候，一晃也已经十年过去了。

    “你们两个，以前接触过炼气修行吗？”

    芈蓬与风玄，顿时都摇了摇头。

    楚地之中，这几年都没有炼气士经过，芈蓬根本就没有碰到过。

    至于风玄，他来历特殊，原本所居之地，更是炼气士绝迹，自然不会有这种机会。

    “没有接触过啊。”

    姬考轻声自语：“这样也好，白纸好作画。”

    “你们都坐下来，我给你们讲讲炼气的第一步，入境之法。”

    “入境之法万千，我所知晓的，也有几十种之多。今天我也不说其他法门，先给你们讲我当初凭之入境的方法。”

    当初在殷商典藏室之中，姬考翻遍无数典籍，虽然后续炼气法门不多，但是入境之法，他确实看过不少。

    他所言的自身入境之法，自然不是仇生那一脉的观天入境之法。

    他所要讲的，却是坐忘与心斋两种法门。

    不像仇生当初给他讲入境的来历，讲得极为透彻。姬考并没有将入境这一步多难或者多易，讲给这两个孩子听，直接便说起了具体的法门。

    这样也有好处，不用在他们心中，形成入境玄之又玄的感觉，以免造成知见之障。

    “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。”

    “无听之以耳，而听之以心，无听之以心，而听之以气！听止于耳，心止于符，是为心斋。”

    讲完这两句之后，姬考便要加以解释，不过他看到这两个孩子，都是一副若有所思的样子，顿时惊讶问道：“我这么说，你们都听懂了吗？”

    芈蓬说道：“听懂了，大概意思便是让我们忘却自己的形体所在，也摒弃自己的耳目存在，与外界达成一体，这应该就是坐忘吧。然后不用耳目，用自己的内心去感知一切。”

    风玄也接着说道：“不对，心斋可是食对内心的斋戒祭祀，最好连内心的感知都不要去，让气来感知一切。”

    “不对，前面说了，不用耳听，而用心听，不用心听，而用气听。这两者应该是一个渐进的过程，不先用耳听，怎么知道不用耳听；不先用心听，怎么知道不用心听。”

    “你这样说也有道理，但是这两者之间，却不应该刻意用什么去听，按照坐忘的要求，应该是同于大通，跟着最通畅的感觉便是。”

    “不对，同于大通，应该是与最正确的感觉相合。”

    “要是连通畅都做不到，还谈什么正确呢？”

    ······

    姬考听着这两个小孩讨论，顿时愣了。

    这两人，当真是八九岁孩子吗？

    这一世八九岁的时候不说，上一世他八九岁之时，恐怕连他们争论的问题都听不懂吧？

    “师尊，大通是指什么？”

    两人相争不下，最终来询问姬考了。

    姬考轻声道：“大通，也就是大道了，就是大路的意思。每个人修行之时，要走的大路，都是不一样的。你感觉最通畅的，可能会变得不通畅，你感觉正确的，可能会变成错误的。”

    “总之，这是一条介于变化与不变之间的，当你们从变化之中把握住了不变，就可以称为大通了。”

    这种涉及什么是大道的问题，姬考都不知道该怎么回答。他又不能像后世那位道祖一样，直接将五千言讲出来。

    再者说来，便是讲出那五千言，大家对这东西的理解，同样是在云里雾里。

    “好了，你们既然理解了坐忘与心斋的意思。下一步，便是努力将自己沉入这种境界之中，然后去感应天地万物。”

    “当什么时候，天地万物之中，有什么落在你们内心，让你们感觉，这就是大通所在，那便是入境了。”