第六十七章 第一座圣堂 (第2/2页)

的数量才勉强过千。

    但眼前的一幕，却让罗夏理解了。

    那是几个在一起玩的小孩子，她们似乎打算玩丢沙包的游戏。

    在但开始之前，她们却握住沙包轻松的念诵。

    “赞美游戏之主，愿她一如既往的公平裁判游戏的胜负，也祈求让我在接下来的比试中获得好运气/获胜/不要受伤。”

    前面的祈祷词一般无二，却只有最后出现分叉，

    淡淡的白光落下，仿若神迹，祈祷平安者白光落在膝盖、手肘，保护其周全，祈祷获胜者落于头颈，越发神清气爽精神抖擞，祈祷好运者背后圣光缭绕。

    明明是神迹祝福，奇象层出，小女孩们却视作平常，开始投掷沙包，追踪打闹。

    “……..这是祈祷仪式？这也行？”

    【怎么不行？持吾圣器（作为玩具的沙包），歌颂吾之圣名，履行我之善行（玩游戏）。吾的存在被赞美，吾的意志被履行，怎么看都是一个完整的宗教仪式吧，而且，他们的祈祷超级虔诚的！】

    神祗的神名、神祗的神职、祈祷神明的眷顾（人和神的交流链接），别说，仔细想想后，罗夏还真发现这符合了所有的定义要求，是一个完整的宗教祈祷仪式。

    【作为神祗，其实神明本身的意志和能力并不重要，重要的是你屁股下神座是要命的活火山还是通往至高的王座，安索雷恩是一片荒地，那么越是简单和冷门的神职越容易传播，所以别和那些蠢蛋争夺看似热门的神职…….这是当年决策者说的。】

    “……..当年推荐‘游戏’神职给你的，绝对是个混蛋，了不起的混蛋，他骗了所有人。”

    由于“游戏”太过低龄而通俗，还有之前游戏教会贩卖电子游戏商品的经历，对安索雷恩的新神来说，只会有暗地里的耻笑，不会引起太多的敌视和防备。

    而从这些日子的传教就知道了，这简单而原始的神职概念异常适合传播，现在还可以用接近欺诈的方式在没有信仰的原住民中传播神职，只要积累足够，衍生出来的“竞赛”、“公平”等神职、概念潜力无穷。

    【…….的确很混蛋，但你这么说，还真是微妙。咳，去履行你的神职吧，我们需要一个大圣堂，这片荒原的第一座大圣堂……】

    罗丽的语气有些奇怪，但最终却没有多说什么。

    而他的背后，看着眼前的祈祷仪式，黑龙可可却默默的点头，百多岁的他其实对信仰和封神之路了解颇多。

    有这样一片“信仰田地”，即使风雨袭来，这艘船还不至于随时沉没，于是一路上黑龙躁动的心态安稳了不少。

    贪婪的黑龙从来不是什么忠诚之徒，始终站在强者那一边是它们引以为豪的生存之道。

    罗夏带他来算是对了，初来乍到的他是根本不打算为还不熟悉的东家拼命的，若真的留在了新冬妮娅城，别说出力了，不当逃兵就算好的了。

    而很快，当那个三枪游戏厅出现在面前的时候，大圣堂的建设仪式也随之开启。