132、无忧乡的彪 (第1/3页)

    故事很简短，很快就讲完了。叶言若有所思道：“我怎么感觉这个传说很像南柯梦、黄粱梦的故事啊？”

    丁齐微笑道：“的确很像，很多传说都有类似之处，然后被文人加工成了故事，反应了某种社会心理现象。但在此时此地，这不是重点，你们谁能总结一下这个故事的重点？孟蕙语，你先来。”

    仿佛又回到了课堂上，丁老师讲完故事在点名提问。孟蕙语眨了眨眼睛道：“这个故事的重点，好像就是那小伙子在无忧乡过了十几年，但回去之后，日子还是当天。也就是说，无忧乡的时间和外面是不一样的。

    老师，您的意思难道是说，我们也来到了一个像无忧乡一样的地方？可能会在这儿待很长时间，但等到出去之后，外面还是我们刚刚进来的那天吗？”

    丁齐点头道：“不错，重点抓得很准！以前听见这样的故事，只感觉是神话传说，不可能真的发生。但是今天，我们亲身见证了神秘未知的世界，而且你们也都发现了，这里的季节与时间和外面不同，很可能就是类似无忧乡那样的地方。

    所以你们也不必着急了，其实干着急也没用……还有谁要补充什么吗？毕学成，你来说一说。”

    被点名的毕学成很认真地想了一会儿，这才开口道：“故事中的小伙子虽然找到了传说中的无忧乡，但和没找到没什么区别，他完全是在虚度光阴，对他的生命没有任何意义。在家乡的村庄，他无所事事地躲在草垛上晒太阳，在无忧乡中，他仍然是躺在草地上晒太阳。

    师父讲这个故事，是想告诉我们，要珍惜这一段难得的经历，把握好这几个机会，使它成为人生中的一大收获，不要白白进来了这一趟。”

    丁齐又笑了：“不错，很不错，明白道理就好！”

    叶言行小声嘟囔道：“其实也不算虚度光阴了，不是还有个蝴蝶姑娘吗？……我会不会也在这里遇到一只蝴蝶，然后变成美女跟我好了？明天赶路的时候，我得好好注意注意，看看哪里有蝴蝶飞过去。”

    孟蕙语打趣道：“现在再找蝴蝶已经晚了，你没听故事里是怎么说的吗？是从外面飞进来的蝴蝶，到了无忧乡变成了美女，叶师弟应该从外面找一只蝴蝶带进来才对！”

    众人都笑了，某种情绪就在笑声中化解于无形。丁齐讲这个故事，其实就是在做一场心理咨询，不着痕迹地改变了三名弟子的心态，他的确是一位非常高明的心理医生。这个故事其实并不是他杜撰的，真的就是一个民间传说，是他在某本书上看见的。

    但丁齐讲的并不是书中原本的故事，根据现场需要，他将结局做了修改，而且说话的时候，他一直在暗中施法，对三名弟子的情绪施加影响。

    方外秘法第四层兴神境，丁齐借助在大赤山中祭炼两界环修成。祭炼两界环，可以感受到整个世界的意志，同时也可以将自己的意志赋予大赤山这个方外世界。这里不是大赤山，两界环也不是琴高台的控界之宝，但掌握兴神境之后，丁齐还可以做到另一件事。

    在展开神识、法力所能及的范围内，以身心为根本，就像形成了一个局部的小世界或者说小环境。这个小世界是看不见也感觉不到的，但丁齐可以在悄然间影响它人的情绪或情志。他讲的故事内容本身就有暗示作用，神情语气也在无形中引导。

    三名弟子知道师父想告诉他们什么道理，而且听完之后很自然地就调整到了丁齐想要的心理状态，但他们却不清楚这也是丁齐暗中施法影响的结果。丁齐能做到这一点，当然与他是一位心理医生及催眠专家有关，但更重要的是兴神境修为。

    三名弟子听故事的时候处于一种什么样的状态？意识清醒下的类催眠状态。人在大部分时间意识其实都是清醒的，但潜意识又受到周围环境的无形影响。丁齐就是在三名弟子意识清醒的时候，无形中改变了他们的潜意识倾向。

    丁齐并没有得到江湖要门兴神术的秘传，当初范仰也不可能教给他，时至今日，丁齐自己却有所体会，结合他的心理学以及催眠术知识，倒可以总结出他自己的兴神术传给弟子。兴神术就是兴神术，与方外秘法中的兴神境不同，丁齐只是借用了这个名称。

    看三名弟子都变得很兴奋，一幅兴高采烈的样子，丁齐又感觉自己刚才好像有点用力过猛了，赶紧又问了一句：“我前两天看见你们拍了不少照片和录像，嗯，确实应该留一些影像记录，但是你们的手机还有电吗？”

    孟蕙语：“